一切嚴(yán)格意義上的靈魂生活,都是在獨(dú)處時(shí)展開(kāi)的。
——題記
在某種意義上說(shuō),人生來(lái)便是孤獨(dú)的。但孤獨(dú)并不等于無(wú)趣,當(dāng)我們?cè)讵?dú)處時(shí)能感到自由,那就如同打開(kāi)了一個(gè)新的世界,奇妙而有趣。
于我而言,一個(gè)人的世界,是安靜,是平和,是淡然。
世間浮華,萬(wàn)事沉浮,皆與我無(wú)關(guān)。不再拘束于人與人的糾紛,不再狹隘于對(duì)他人的偏見(jiàn),不再囿于對(duì)自我的否定,而是與自己對(duì)話,去觸摸心底的脆弱,與自己和解,發(fā)現(xiàn)真正的自己。
這一刻,特別清晰。陳道明曾言:“獨(dú)處是一種美德,讓人內(nèi)心得到凈化。”在這信息化的時(shí)代里,大數(shù)據(jù)的爆炸,網(wǎng)絡(luò)縮短了人們之間的距離,隔著一個(gè)冰冷的硬屏幕,人們可以自由地沉溺其中,信息推送我們喜歡的內(nèi)容,卻不知不覺(jué)地限制了我們自身的眼界。當(dāng)真情泛濫,我們身處熱鬧又繁瑣的人際關(guān)系中,內(nèi)心卻越發(fā)覺(jué)得空虛與寂寞。這時(shí),我們不妨選擇切斷網(wǎng)絡(luò),回歸自然,靜靜獨(dú)處,這是療慰自己的過(guò)程,也是凈化內(nèi)心、升華自己的過(guò)程。
古有陶淵明輕吟:“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。”身處鬧市卻仍能保持一方平靜,這是一種境界。紅樓夢(mèng)里黛玉葬花,一把鋤頭,一段詞吟,既憐花,也悲己,與自然的接觸中安慰自己,舒緩內(nèi)心的壓抑,這亦是一種境界。清代王士禎筆下寫有:“一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋。”九個(gè)一字不僅灑脫,且暢快,何有寂寞之意,這仍是一種境界。當(dāng)自己低頭久了,突然抬頭看見(jiàn)天邊的一朵云,疲憊和壓抑不自覺(jué)地消散,恍若一身清閑,恍惚之間突然理解了老子“民至老死不相往來(lái)”與“守靜”的追求,莊子“逍遙”的精神境界,略懂竹林七賢放蕩不羈的行為作風(fēng)。獨(dú)處并非是自哀自怨,反而是在解析自己時(shí),撥開(kāi)重重疊嶂,得見(jiàn)青山明月。當(dāng)自己與自己寬容之時(shí),便會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)人生里的大不如意多源自于對(duì)自己的不如意,于是煩惱多生,心結(jié)自成,莫不如放開(kāi)人事浮雜,在獨(dú)處中享受最高境界的自由。
每個(gè)人都需要獨(dú)處,當(dāng)自己真正地去享受它時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的獨(dú)美之處,你的世界便會(huì)是另外一個(gè)截然不同的世界。所以,去享受它吧,去追尋自由的快樂(lè)。
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