品德修養(yǎng)決定人生的走向

       《白鹿原》是陜西作家陳忠實(shí)先生的長(zhǎng)篇巨作，描述了渭河平原白鹿兩家三代人的愛(ài)恨糾葛，也展示了從清末到上世紀(jì)七八十年代的歷史巨變。我用了近一個(gè)月時(shí)間將這部名著讀完，書(shū)中故事情節(jié)豐富跌宕，人物形象豐滿(mǎn)且關(guān)系錯(cuò)雜，塑造了白鹿原上族長(zhǎng)白嘉軒、鹿子霖、鹿三、朱先生、黑娃、朱孝文、白靈、鹿兆鵬、田小娥等一系列豐滿(mǎn)靈動(dòng)的人物形象。

       陳先生的文字，充斥著對(duì)時(shí)代的刻畫(huà)，也透露著對(duì)人性的思考，他以厚重深沉的文筆，將一段波瀾壯闊的家族歷史呈現(xiàn)給大家。史詩(shī)一般的內(nèi)容如同浩瀚海洋，精彩的故事情節(jié)、人物事跡是海中的明珠，都值得去反復(fù)鑒賞品味，獲取許多有價(jià)值的東西。

       書(shū)中描寫(xiě)有一個(gè)故事情節(jié)，村里李寡婦一田兩賣(mài)，引發(fā)白鹿兩家矛盾。白嘉軒和鹿子霖各自占理互不相讓?zhuān)�不僅在田間斗毆，還準(zhǔn)備不惜傾家蕩產(chǎn)打官司，最終朱先生從中調(diào)解，給兩家人贈(zèng)詩(shī)“倚勢(shì)恃強(qiáng)壓對(duì)方，打斗訴訟兩敗傷;為富思仁兼重義，謙讓一步寬十丈。”使得兩家反思自己的作為，最終化干戈為玉帛，共同接濟(jì)李寡婦，幫她渡過(guò)難關(guān)。此事迅速傳播，為白鹿村贏得“仁義白鹿村”的稱(chēng)號(hào)。幸得朱先生從中協(xié)調(diào)，如果兩人不聽(tīng)勸阻，一意孤行，蕩盡家財(cái)把對(duì)方逼上絕路，只會(huì)落得兩敗俱傷，家族沒(méi)落的境地。

      “為富思仁兼重義，謙讓一步寬十丈。”實(shí)則包含著為人處世的大智慧。生活中為富不仁、不懂得謙讓?zhuān)�而�?dǎo)致重大損失的事件屢屢皆是。近期有個(gè)新聞上了熱搜，一位賓利女車(chē)主與勞斯萊斯車(chē)主，兩個(gè)開(kāi)豪車(chē)的“富人”在大庭廣眾之下，不顧形象打斗起來(lái)。起因是因?yàn)榕��?chē)主的車(chē)位被另一位車(chē)主霸占長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月時(shí)間，一直沒(méi)人給她解決才發(fā)飆。人在盛怒之下，總會(huì)做出一些過(guò)激事情，雖然自身占理，但女車(chē)主在現(xiàn)場(chǎng)撒潑、炫富，引發(fā)眾人反感嘲諷。本來(lái)有理的賓利女車(chē)主最終成為眾矢之的，歸根結(jié)底是行事作風(fēng)缺少“仁義、謙讓”的品質(zhì)。正因?yàn)樗�的狂妄，�?dǎo)致信息被扒，遭受無(wú)妄之災(zāi)。這讓我想起了另一起車(chē)主之間產(chǎn)生的糾紛和摩擦，兩輛價(jià)值不菲的豪車(chē)發(fā)生碰撞后，他們的處理方式是：下車(chē)道歉，語(yǔ)言溫和，態(tài)度誠(chéng)懇，互遞名片，讓矛盾關(guān)系變成了潛在合作關(guān)系;送一份自己公司生產(chǎn)的禮物，握手道別，告知后續(xù)還會(huì)電話(huà)聯(lián)系。本是一起糾紛事件，卻變成了交友合作的契機(jī)，這樣處理問(wèn)題的方式，讓人稱(chēng)贊不已。

       回看書(shū)中人物白嘉軒和鹿子霖，在收到朱先生的詩(shī)以后，一個(gè)在今后的行為處事中將“為富思仁兼重義，謙讓一步寬十丈”刻在了骨子里，而另一個(gè)卻逐漸在嫉妒、自私、報(bào)復(fù)中迷失了自己，釀成家破人亡、自己發(fā)瘋的悲劇。

       為富仁義，低調(diào)謙遜是美德。缺乏品德的人，即便有很多財(cái)富，也是德不配位，最后往往會(huì)把財(cái)富全部還回去。有人說(shuō)：“對(duì)一個(gè)作家最好的悼念，便是看他的書(shū)，讀他的作品。”《白鹿原》便是這么一部應(yīng)讀之作，能讓人在品讀書(shū)籍的時(shí)候，感悟人生、汲取智慧、獲得成長(zhǎng)。